Человек неменяемый?

[aillarionov]

В некоторых комментах к постингу «Причудливое сознание российских граждан» (так же, как и в ряде комментов к другим постингам в этом блоге) делаются утверждения о постоянности, неизменности, традиционности большинства (или даже всех) характерных черт российского общественного сознания.

Представление о малой изменчивости (и даже «неменяемости») социальных характеристик и, следовательно, о малой изменчивости (и даже «неменяемости») сознания современных россиян получило обоснование и широкое распространение в ряде работ Ю.А.Левады и других сотрудников Левада-центра в рамках разработанной в этом центре концепции о «простом советском человеке», сумевшем прожить и пережить перемены последней четверти века в мало измененном виде. Характерно название материалов, популярно излагающих эту концепцию, – «Человек неменяемый».

Автору этих строк такое утверждение казалось недостаточно убедительным даже из чисто абстрактных соображений. Более того, индивидуальная память, воспроизводящая образы и ситуации предыдущих лет, постоянно предоставляла примеры, его опровергающие. Однако собственная память и личный опыт – это недостаточные аргументы в такого рода дискуссии.

Для проверки указанного утверждения имеет смысл обратиться к более объективным данным, собранным в ходе многолетней работы сотрудниками самого Левада-центра. К счастью, социологический центр, созданный в 1988 г. и носивший тогда название ВЦИОМ (а с 2003 г. – Левада-центр), успел до роспуска СССР провести масштабные исследования массового сознания позднесоветского общества. Опросы, начатые более четверти века тому назад, затем регулярно проводились и в последующие годы. Поэтому есть возможность сопоставить результаты аналогичных опросов, проведенных тем же коллективом по одной и той же методологии с интервалом приблизительно в четверть века – в 1989-1991 гг., с одной стороны, и в 2015 г., с другой. Некоторые из полученных результатов представлены в нижеследующей таблице.

Два среза российского общественного сознания – на рубеже 1980-х – 1990-х годов и в 2015 г.

Вопросы и варианты ответов	1989-1991 гг.	2015 г.	Изменения
Какая примерно часть доходов вашей семьи уходит сейчас на питание?
Примерно две трети + Почти все	70	28	-42
Менее половины + Примерно половина	26	65	39
Учитывая нынешнюю ситуацию, на сколько лет вперед вы с уверенностью можете говорить о своем будущем?
Я не знаю, что со мной будет даже в ближайшие месяцы	61	46	-15
На много лет вперед; на ближайшие 5-6 лет; на год-два	21	49	28
К какому вероисповеданию вы себя относите?
- неверующие	73	10	-63
- православные + другие религии	19	89	70
Верю, что существует + Верю, что не существует:
- жизнь после смерти	45	31	-14
- существование дьявола	48	30	-18
- Царство Небесное	46	30	-16
- существование Ада	46	30	-16
- религиозные чудеса	47	29	-18
Верю, что скорее всего существует + Верю, что скорее всего не существует:
- жизнь после смерти	39	51	12
- существование дьявола	34	52	18
- Царство Небесное	35	52	17
- существование Ада	34	52	18
- религиозные чудеса	35	56	21
Как, по вашему мнению, следовало бы поступить:
Ликвидировать + Изолировать от общества:
- родившихся неполноценных детей	32	6	-26
- бродяг, "бомжей"	34	22	-12
- проституток	61	51	-10
- больных СПИДом	39	33	-6
- гомосексуалов	30	29	-1
- наркоманов	54	55	1
- членов религиозных сект	11	57	46
Оказывать помощь + Предоставить их самим себе:
- родившимся неполноценным детям	50	86	36
- бродягам, "бомжам"	48	71	23
- проституткам	21	36	15
- больным СПИДом	54	61	7
- гомосексуалам	60	65	5
- наркоманам	37	40	3
- членам религиозных сект	58	32	-26
Бывают ли такие ситуации в жизни страны, когда народу нужен сильный и властный руководитель, «сильная рука»?
Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы вся власть была отдана в руки одного человека	44	21	-23
Нашему народу постоянно нужна «сильная рука» + Бывают такие ситуации, когда нужно сосредоточить всю полноту власти в одних руках	41	71	30
Как бы вы оценили свое участие в политической жизни?
Для меня самое важное – судьба моего родного народа; всегда готов встать на защиту моего родного народа; всегда принимал и принимаю участие в общественной жизни	44	11	-33
Политика меня не интересует, не разбираюсь в политике; нет возможности влиять на события политической жизни; разочаровался в политике	44	82	38
Какое из следующих высказываний о руководстве страны ближе всего к вашей точке зрения?
Наши органы власти – народные, у них те же интересы, что и у простых людей	15	9	-6
Власть отчуждена от народа	74	81	7
Какой принцип отношений между государством и его гражданами вы бы лично поддержали?
Люди должны проявить инициативу и сами позаботиться о себе	25	15	-10
Государство должно больше заботиться о людях	57	73	16
Какое из следующих суждений по поводу безработицы ближе всего к вашему мнению?
Безработица в нашей стране – это вполне допустимое явление; в небольших размерах даже полезна; необходима для эффективного ведения хозяйства	50	44	-6
Безработица в нашей стране недопустима	35	49	14
Какое из следующих мнений о забастовках вам ближе всего?
Забастовка – единственный способ добиться своих требований; нормальное средство разрешения назревших проблем; крайняя мера, но в нынешних условиях ее бывает невозможно избежать	73	52	-21
Забастовками ничего нельзя добиться	5	30	25
Каким образом изменилось в минувшем году положение дел в возможности высказывать свое мнение?
Положение изменилось к лучшему	68	7	-61
Положение изменилось к худшему	4	21	17

Источник: ежегодный доклад «Общественное мнение – 2015».

По этим данным видно, что в массовом сознании российского общества произошли значительные изменения. По сравнению с человеком 1989-91 гг. человек 2015 г. чувствует себя более состоятельным и более уверенным. В то же время он стал формально намного более религиозным, хотя его религиозные взгляды стали менее определенными – стало заметно меньше тех, кто твердо верит как в существование, так и в несуществование жизни после смерти, Царства Небесного, Ада, дьявола, религиозные чудеса, и заметно больше тех, кто не полностью уверен в их как существовании, так и в их несуществовании.

Большая религиозность человека 2015 г. сопровождается его заметно возросшей агрессивностью по отношению к членам религиозных сект и увеличившейся толерантностью к родившимся неполноценным детям, бродягам, проституткам, больным СПИДом.

Человек 2015 г. предпочитает иметь авторитарного руководителя в стране в намного большей степени, чем человек позднесоветского общества. При этом он считает нынешние власти более чуждыми народу, хотя в то же время ждет от государства более патерналистского поведения, чем даже то, что было в СССР. Сам же он существенно меньше готов участвовать и фактически участвует в политическом процессе при том, что считает действующий политический режим в стране менее свободным.

Как бы содержательно ни оценивать полученные результаты, в любом случае они свидетельствуют о существенных изменениях, произошедших в российском общественном сознании за последнюю четверть века. Сознание нынешнего российского общества заметно отличается от сознания позднесоветского общества. Россиянин 2015 г. – это далеко не «советский человек» образца 1989-91 гг. Особый интерес для дальнейшего анализа представляют направленность произошедших изменений, их скорость в различные исторические периоды, и, конечно же, их причины. Какими бы ни были ответы на эти вопросы, одно ясно точно: неменяемого человека нет – ни в своем индивидуальном качестве, ни в качестве всего общества.

Comments

Понятно, спасибо за разъяснения

[selbstdenken.livejournal.com]

Игнорировать исторически сложившееся словоупотребление, конечно же, не стоит - как раз потому, что нередко "подводит" именно оно.