![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В связи с внезапно вспыхнувшей в комментариях к предыдущему постингу неспровоцированной дискуссией о том, является ли ислам (а также, добавлю от себя, православие) источником общественного прогресса, полагаю возможным разместить здесь три графика.

Подробное описание первых двух графиков и их анализ содержатся в тексте Стратегическая ошибка обоих Владимиров.

Третий график построен аналогичным образом, что и первые два. Он показывает значения Индекса политических прав и гражданских свобод Freedom House по группам стран Старого Света (Европа, Ближний Восток, Северная Африка, а также для СССР/России) в зависимости от конфессиональной принадлежности большинства населения этих стран в процентах к среднему значению этого Индекса по группе стран с преимущественно протестантским населением.

Комментировать тут, кажется, особенно нечего, поскольку, представляется, что и так все ясно.
На возникший внезапно вопрос «Являются ли православие и ислам источниками общественного прогресса (экономического, политического, научного, культурного и т.п.)?» ответ получается простым и однозначным: нет.

Подробное описание первых двух графиков и их анализ содержатся в тексте Стратегическая ошибка обоих Владимиров.

Третий график построен аналогичным образом, что и первые два. Он показывает значения Индекса политических прав и гражданских свобод Freedom House по группам стран Старого Света (Европа, Ближний Восток, Северная Африка, а также для СССР/России) в зависимости от конфессиональной принадлежности большинства населения этих стран в процентах к среднему значению этого Индекса по группе стран с преимущественно протестантским населением.

Комментировать тут, кажется, особенно нечего, поскольку, представляется, что и так все ясно.
На возникший внезапно вопрос «Являются ли православие и ислам источниками общественного прогресса (экономического, политического, научного, культурного и т.п.)?» ответ получается простым и однозначным: нет.
no subject
Date: 2018-05-04 05:27 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-04 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-04 06:47 pm (UTC)Ðкей, подобнÑй гÑаÑик можно поÑÑÑоиÑÑ Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ð¾Ð¹ Ñелигии на ÑÐ²ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¶Ð¸ или на доминиÑÑÑÑÑÑ Ð¿Ð°ÑÑ Ð³Ð°Ð¿Ð»Ð¾Ð³ÑÑпп. ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÐ¼ из ÑÑÐ¸Ñ Ð³ÑаÑиков какие-Ñо вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð¿Ð¾ ÑелигиÑ, но не делаем вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð¿Ñо ÑÐ²ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¶Ð¸ или гаплогÑÑппÑ??
Ðли Ñаки делаем??
no subject
Date: 2018-05-05 07:18 am (UTC)Тема ÑÑаÑÑи
Date: 2018-05-05 09:19 am (UTC)no subject
Date: 2018-05-05 10:38 am (UTC)no subject
Date: 2018-05-05 11:22 am (UTC)Ð ÑÐ²ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¶Ð¸ вÑего лиÑÑ ÐºÐ¾ÑÑелиÑÑÐµÑ Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑвеннÑм поведением лÑдей коÑвенно, поÑколÑÐºÑ ÐºÐ¾ÑÑелиÑÑÐµÑ Ñ Ð³ÐµÐ¾Ð³ÑаÑиÑеÑкими ÑÑловиÑми и некоÑоÑÑми Ð¸Ñ (геогÑаÑии) ÑледÑÑвиÑми.
Так, ÑеÑнокожие в ÐÑÑике ÑÑановилиÑÑ Ð² опÑеделеннÑе ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð¸ обÑекÑом ÑабоÑоÑговли Ñ Ð´Ð°Ð»ÑнейÑим пÑинÑдиÑелÑнÑм пеÑемеÑением во внеаÑÑиканÑкие ÑÑÑанÑ, где обÑазовÑвали обоÑобленнÑе ÑоÑиалÑнÑе гÑÑппÑ.РкоÑоÑÑÑ Ð¾ÑноÑение к ÑÑÑÐ´Ñ Ð±Ñло ÑвоеобÑазнÑм (как и положено Ñабам), а инÑÐµÐ»Ð»ÐµÐºÑ Ð±Ñл не ÑакÑоÑом ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð°, а наобоÑÐ¾Ñ - ÑакÑоÑом ÑиÑка Ð´Ð»Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸.Ð Ñамой же ÐÑÑике положение менÑлоÑÑ Ðº Ñ ÑдÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº из-за "изÑÑÑиÑ" ÑабоÑоÑговÑами ÑÑÑеÑÑвенного пÑоÑенÑа молодÑÑ Ð»Ñдей, Ñак и из-за пÑоÑвеÑавÑÐ¸Ñ Ð² жаÑком климаÑе инÑекÑий, Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ инÑÐµÐ»Ð»ÐµÐºÑ Ð¸ никакое ÑÑÑдолÑбие не ÑпаÑали.
ÐÑаÑнокожие в ÐмеÑике на опÑеделенном ÑÑапе подвеÑглиÑÑ Ð²ÑоÑÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ»Ð¾ÐºÐ¾Ð¶Ð¸Ñ Ð»Ñдей из ÐвÑÐ¾Ð¿Ñ - Ñ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑнÑми поÑледÑÑвиÑми.
"ÐелÑÑе" в ÐоÑÑоÑной Ðзии жили в знаÑиÑелÑном ÑиÑле в ÑÐ°Ð¹Ð¾Ð½Ð°Ñ Ð¾ÑоÑаемого земледелиÑ, коÑоÑое вÑÑÐ´Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð¿ÑÑÑÑÑвÑÐµÑ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´ÐµÑпоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ñежимов.
Ркогда иÑÑоÑиÑеÑкие ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ½ÑÑÑÑÑ, Ñо и коÑелÑÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑвеÑом кожи и обÑеÑÑвеннÑм ÑазвиÑием Ð¿Ð¾Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ñ Ð¸ÑÑезаеÑ.Ðо ÑолÑко доволÑно медленно.Ðногда оÑÐµÐ½Ñ Ð¼ÐµÐ´Ð»ÐµÐ½Ð½Ð¾ - Ñм нÑнеÑнее положение индейÑев и негÑов в СШÐ.Риногда бÑÑÑÑо - Ñм киÑайÑев, коÑейÑев и ÑпонÑев в Ñой же ÑÑÑане.РазниÑа в Ñом, ÑÑо ÑабÑÑво калеÑÐ¸Ñ Ð´ÑÑÑ Ð¸ ÑÑо калеÑение Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÐµÑедаваÑÑÑÑ ÑеÑез воÑпиÑание в ÑемÑе.РдеÑпоÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑ Ð²Ð¾ÑпиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð² подданнÑÑ Ð¿ÑиÑпоÑоблÑемоÑÑÑ Ðº обÑÑоÑÑелÑÑÑвам и гибкоÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ - ÑÑо и пÑи демокÑаÑии полезно Ð´Ð»Ñ Ð»Ð¸Ñного пÑеÑÑпеÑниÑ.
no subject
Date: 2018-06-23 06:07 am (UTC)no subject
Date: 2018-05-04 08:59 pm (UTC)ÐÑÑоÑник пÑогÑеÑÑа - ÑеловеÐ
Date: 2018-05-04 09:56 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-04 11:03 pm (UTC)Ð ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ ÑаÑÑо пÑиноÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑовеÑÑенно пÑавилÑнÑе моÑалÑнÑе огÑаниÑениÑ. Так ÑÑо говоÑиÑÑ, ÑÑо ее влиÑние иÑклÑÑиÑелÑно оÑÑиÑаÑелÑно Ñ Ð±Ñ Ð½Ðµ ÑÑал
no subject
Date: 2018-05-05 12:12 am (UTC)То еÑÑÑ, ÑÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ Ð´Ð°ÑÑ ÑолÑок к заÑÐ¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва, ÑÑо на мой взглÑд, беÑÑпоÑно. Ðо Ð²Ð¾Ñ Ð´Ð°Ð»ÐµÐµ, по меÑе ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва, ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ? ÐекоÑоÑÑе Ñелигии, в ÑазлиÑной ÑÑепени, ÑÑановÑÑÑÑ ÑоÑмозом ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва. Чем более догмаÑиÑна ÑелигиÑ, Ñем ÑанÑÑе она ÑÑановиÑÑÑ ÑоÑмозом. Ðаиболее догмаÑиÑен иÑлам (в ÐоÑане вÑÑ Ñже еÑÑÑ), поÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ обÑеÑÑво, оÑнованное на иÑламе, заÑÑÑло в ÑазвиÑии ÑÑÑÑÑÑ Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´. УбеÑи вÑÑ ÑвÑзанное Ñ ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑким пÑогÑеÑÑом - и аÑабÑкие Ñ Ð°Ð»Ð¸ÑаÑÑ Ð½Ð¸Ñем не бÑдÑÑ Ð¾ÑлиÑаÑÑÑÑ Ð¾Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð¶Ðµ ÑÑÑÑÑелеÑней давноÑÑи. РменÑÑей ÑÑепени Ñо же Ñамое можно ÑказаÑÑ Ð¸ о пÑавоÑлавии, гоÑдÑÑемÑÑÑ Ñвоей закоÑÑенелоÑÑÑÑ. ЧÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑÑе дела обÑÑоÑÑ Ñ ÐºÐ°Ñоликов, но они Ð¿Ð¾Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ñ ÑеÑоÑмиÑÑÑÑÑÑ, а иногда и помногÑ, когда РеÑоÑмаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñодила пÑоÑеÑÑанÑизм и дала ÑолÑок оÑеÑÐµÐ´Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑÑÐ°Ð¿Ñ ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва. Ðо в лÑбом ÑлÑÑае, Ñем более Ñелигиозно обÑеÑÑво, Ñем более оно Ñклонно к заÑÑÐ¾Ñ Ð¸Ð»Ð¸ даже дегÑадаÑии.
no subject
Date: 2018-05-05 09:19 am (UTC)"ÐÑогÑеÑÑ - закон пÑиÑодÑ."
Date: 2018-05-04 10:26 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-04 11:02 pm (UTC)С Ñем, ÑÑо Ð½ÐµÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð¿ÑиÑода ÑазвиваеÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¿ÑоÑÑого к ÑÐ»Ð¾Ð¶Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ñ Ð½Ðµ ÑоглаÑен.
no subject
Date: 2018-05-05 07:30 am (UTC)РаÑÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð° ÑÑÑ ÑемÑ, как вÑегда, ÑпÑÑÑÑÑ Ð² оÑновной вопÑÐ¾Ñ ÑилоÑоÑии, а Ñам ÑÑо Ñже вопÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñии и миÑовоззÑениÑ.
Ðне как-Ñо ближе пÑедÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐжоÑдано ÐÑÑно и СÑивена Хокинга. ÐÑÑно, кÑÑаÑи, не ÑеабилиÑиÑован ÑимÑкой каÑолиÑеÑкой ÑеÑковÑÑ. Сожгли гениÑ, и ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо пÑÐ°Ð²Ñ Ð´Ð¾ ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ!
Ð Ñвоей неÑеÑпимоÑÑи к пÑогÑеÑÑÑ Ð²Ñе ÑеÑкви ÑÑ Ð¾Ð¶Ð¸ и Ñ Ñазной ÑÑепенÑÑ ÑÑÑноÑÑи ÑоÑмозÑÑ Ð¿ÑогÑеÑÑ.
no subject
Date: 2018-05-05 11:44 am (UTC)P.S.РвообÑе - "закон пÑиÑодÑ" лÑÑÑе Ð±Ñ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð´Ð»Ñ ÑамÑÑ ÑÑндаменÑалÑнÑÑ Ð²ÐµÑей (гÑавиÑаÑиÑ, ÑлекÑÑиÑеÑÑво и кое-ÑÑо еÑе).РоÑганиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð² знаÑиÑелÑной ÑÑепени ÑлÑÑайна.ÐÑоÑÑо еÑли делаÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ попÑÑок (а в биоÑÑеÑе вÑегда множеÑÑво оÑобей и копий геномов), Ñо веÑоÑÑноÑÑÑ Ð²ÑÐ¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ Ñаз ÑÑаÑÑливого номеÑа пÑиближаеÑÑÑ Ðº единиÑе.ÐÑли же "ÑÑаÑÑливоÑÑÑ" данного номеÑа (комбинаÑии генов) вклÑÑÐ°ÐµÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ð¸ ÑвеÑÑ ÑÑÑойÑивоÑÑÑ - не ÑазÑÑÑаеÑÑÑ Ð¿Ñи новой пеÑеÑаÑовке, Ñо ÑиÑло вÑпавÑÐ¸Ñ ÑÑаÑÑливÑÑ Ð½Ð¾Ð¼ÐµÑов бÑÐ´ÐµÑ Ð²Ð¾Ð·ÑаÑÑаÑÑ - и они ÑмогÑÑ ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ð¸ взаимодейÑÑвоваÑÑ.
РобÑеÑÑвенной жизни подобнÑй Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð¼ Ñоже Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ (опÑÑÑ-Ñаки, еÑли повезеÑ) дейÑÑвоваÑÑ.ÐонеÑно, пÑи налиÑии поÑÑоÑнного пÑиÑока ÑнеÑгии извне - ÐÑоÑое наÑало ÑеÑмодинамики не обойÑи.
ÐÑÐµÐ¼Ñ ÑÑкоÑÑÐµÑ Ñвой бег
From:no subject
Date: 2018-05-05 09:17 pm (UTC)То, ÑÑо Ð²Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð»Ð¸ ÑазвиÑием неживой пÑиÑÐ¾Ð´Ñ ÑвлÑеÑÑÑ "ÑазвиÑием" ÑолÑко в ваÑем понимании. ÐÐµÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð¿ÑиÑода не ÑазвиваеÑÑÑ - вÑе Ñже бÑло и вÑе еÑе еÑÑÑ. Ðаже ÑаÑÑиÑение вÑеленной не ÑвлÑеÑÑÑ ÑазвиÑием.
no subject
Date: 2018-05-06 08:46 pm (UTC)(no subject)
From:УвÑ
Date: 2018-05-06 08:04 am (UTC)no subject
Date: 2018-05-06 08:49 pm (UTC)Ñ ÐÐ°Ñ Ð¿ÑиÑода полÑÑаеÑÑÑ ÐÐÐ
Date: 2018-05-08 04:23 am (UTC)Re: Ñ ÐÐ°Ñ Ð¿ÑиÑода полÑÑаеÑÑÑ ÐÐ
From:Ðбиогенез - обÑÐµÐºÑ Ð²ÐµÑÑ.
From:Re: Абиогенез - объект веры.
From:no subject
Date: 2018-05-04 06:04 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-05 07:25 am (UTC)no subject
Date: 2018-05-05 11:00 pm (UTC)