Jesus Christ – Superstar

[aillarionov]

Ростовская филармония отменила показ рок-оперы "Иисус Христос – суперзвезда" в связи с жалобами православных. По данным Интерфакса, областная прокуратура проводит проверку по жалобе местного жителя Трофимова, поступившей 26 сентября. Мюзикл Эндрю Ллойд-Уэббера и Тима Райса в постановке петербургского театра "Рок-опера" должны были показать в Ростове 18 октября в пятый раз. Премьера спектакля состоялась в Ленинграде в 1990 году...
"В связи с тем, что вышел новый закон, защищающий интересы верующих (законопроект об уголовной ответственности за оскорбление религиозных чувств на этой неделе внесен в Госдуму. - Ред.), мы решили обратиться к государству за поддержкой, – пояснил один из авторов жалобы. – На наш взгляд, образ Христа, который трактуют в опере, – неправильный с позиции христианства. Если такая постановка и имеет место быть, она должна быть согласована с патриархией".

http://grani.ru/Culture/Theatre/m.206847.html

 

Рок-опера исполняется на русском языке в переводе Григория Кружкова и Марины Бородицкой. Сценическая редакция произведения отличается от традиционного прочтения рок-оперы, она ближе к Священному Писанию. Отчасти это обусловлено тем, что спектакль с самого начала выпускался под покровительством Православной Церкви, а отчасти и особенностью перевода, ведь несмотря на абсолютную эквиритмичность и, большей частью, полное совпадение русского и оригинального текстов, многие обороты в нём взяты из Евангелия почти дословно…

http://rock-opera.ru/reper/jesus.html

Рок-опера - 1970 г.
Мюзикл - 1971 г.
Фильм - 1973 г.

http://www.youtube.com/watch?v=mljvXioGKmE&feature=related

Википедия:

Иисус Христос – суперзвезда

Jesus Christ – Superstar

 

Либретто:

http://heretics.wapper.ru/library/poetry/lyrics1.html

http://heretics.wapper.ru/library/poetry/lyrics2.html

Перевод либретто на русский язык А.Воскресенского

Comments

...

[peterpiano.livejournal.com]

РПЦ становится отделом пропаганды нынешнего криминального режима, у власти уже нет другого способа легитимизации (упаси госоподи какие там выборы) как через признание главами церкви, а через них всеми верующими (меня бы на их месте это сильно оскорбило). Грустный случай сращивания церкви и государства, и мои чувства "атеиста милостью божьей" сильно этим оскорблены и задеты. Наверное через некоторое время то, что я пишу слово бог с маленькой буквы, тем самым показывая его несоизмеримое величие в сравнении с людскими именами, которые надо писать с большой, будет караться по ук, может даже и сурово, потому что где бог - имя с большой буквы, там и посредник (с большой буквы), царёк (с большой буквы), отчизна (обязательно с большой буквы) и пошло поехало.

Re: ...

[vaysburd.livejournal.com]

http://aillarionov.livejournal.com/456044.html?thread=26405996#t26405996

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

так же в новостях прочёл, что руководство рпц призывает суд смилостивиться над участницами пусси райот.

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

кстати, то, что были разогнаны лагеря типа аккупай, разогнаны по заявлению частных заявителей, быстренько так, в то время как жители этих районов годами жаловались на шум от ресторанов и прочие безобразия, а как речь пошла о разгоне несогласных, очень оперативно встали на сторону обездоленных жителей, не хватало заявления ер о том, что жители сами проявили свою гражданскую позицию и тд. Что же касается чувств верущих, просто готовится законодательная и прецедентная база для борьбы с несогласными. А то, что всякая власть от бога, скоро всем объяснят.

Re: ...

[vaysburd.livejournal.com]

Да это была чистая провокация. Эти "жители", которые жаловались на Окупай, как потом оказалось, вовсе не жители, а работники ДЭЗа.
А насчет того, какая власть от Бога см. http://vaysburd.livejournal.com/312331.html

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

конечно, и там и здесь, просто в данном случае хотят людей увести из русла антикриминального протеста, стравив якобы на почве религиозного.

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

да, я понимаю что плохая власть от плохого дьявола (см док-ва в библии), а хорошая от хорошего боженьки (см док-ва в библии) и получается продолжение разговора о том, что уж очень хорошо быть хорошим, и уж больно плохо быть плохим, что доказывает святое писание.

Re: ...

[vaysburd.livejournal.com]

Ничего подобного. От Бога не власть (хорошая или плохая), а право. Читайте ссылку выше.

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

хорошо, я понял разницу, прочёл статью, хорошее интересное исследование. Но право - является одним из регуляторов человеческих отношений, не скатываемся ли опять к идее. Т е к идее права, вот есть некое идеальное право, которому настоящий христианин должен подчиниться, а как быть с неидеальным правом? как быть с правом, которое регулирует рабские отношения? Как быть с марионеточным правом, как быть собственно с реальным правом сегодняшнего дня? Идти в суд, где нанопыль чудесным образом превратится в кошелёк денег? Как быть с правом, которое не допускает разжигание религиозной вражды и подпитывает саму религиозною вражду? Как быть с правом, которое регламентирует права граждан, не регламентируя и неограничивая права власти и саму власть? Не говорим ли мы опять об идеальном праве? Потом права санкционирует государство, а значит власть, опять говорим об идеальном обществе с идеальной властью? Либертарианцы наверняка подразумевают Право как единство равной для всех нормы и меры свободы и справедливости. Марксисты другое, третьи третье. Кто и как устанавливает нормы права? кто принуждает? Опять принудиловка? много вопросов. Если говорить о равенстве всех людей в правосубъектности, мне это нравится, но где существует сегодня такое право? Или христианин должен подчиниться декларации 48 года и ей только? И что ещё более интересно, как отнесутся к такому мнению братья-прихожане, братья-статусом по выше и тд, опять очередной раскол? А если общепринятое право где-то разойдётся опять со священным писанием, что подозреваю неизбежно, ведь свобода христианина не свобода вовсе, раб божий, не раб права, хотя это опять идеальный для христианина вариант, чаще христианин раб ханжества и фарисейства полуфашисткого происхождения.

Re: ...

[vaysburd.livejournal.com]

Там и об этом есть. Право это не то, что сочинили в Кремле или в Госдепе. Право это то, что определил для нас Господь. А законодательные органы для того и существуют, чтобы это Право (которое от Бога) облекать в правовые формулировки, а исполнительные чтобы требовать ОТ ВСЕХ их исполнения.
Так что всякое право есть право лишь постольку, поскольку оно отражает Право, которое от Бога.

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

религиозная кратия или предлагаете право построить на евангелии? Византия? Не боитесь тем самым обидеть товарищей атеистов? я думаю они будут задеты до глубины души подобным рвением.

Re: ...

[vaysburd.livejournal.com]

Дык Право и так основано на Евангелии, хотят того атеисты или нет. Именно на Евангелии, а не на Ветхом Завете и не на Книге Правил. Так что атеисты могут обижаться сколько угодно, но любые их эксперименты в области права рано или поздно заканчиваются изобретением вполне евангельского велосипеда. :)
А вот всякая "религиозная кратия" (других примеров нет) это не право, основанное на Евангелии, а власть духовенства - две большие разницы.

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

т е если просто, у Вас всегда будет возможность говорить, вот это право хорошее (согласно священным текстам), а вот это право плохое (согласно священным текстам), и куда Вы пойдёте за советом чтобы отличить, правильно, к библии на греческом, ведь не замените же Вы её на декларацию о правах, не будете же Вы заменять святое писание не в полной мере святым правом. Потом мирские законы и права для христианина вещь такая, неудобно вдруг, скажу, что я не от мира сего, что князь мира сатана, а понравится, скажу что право проявление божественной воли и тд, согласно священным текстам.

Re: ...

[vaysburd.livejournal.com]

Библия это не свод законов. Это скорее сборник писаний, отражающих опыт богопознания человечества. Так что проверять по ней право невозможно - получится абсурд. А учиться богопознанию можно и нужно. Только делать это надо не в одиночку (иначе любая ошибка может оказаться фатальной), а совместно с другими, занятыми тем же. Это называется Церковь

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

я Вас понимаю, но не могу не поддеть немножечко, уж простите )старика). Если это сборник писаний, так, в помощь выступающим на тропу, почему же Вы изучаете каждое слово под микроскопом, под греческим даже? Вы как раз получается изучаете как закон, каждую запятую, что бы можно было, словно хорошему юристу, выкрутиться или выкрутить кого? Так ищете свершения своих догадок в тексте, словно это и есть закон, который желательно чтобы сходился с тем, что чувствуется, думается, хочется, или наоборот не хочется. Мне кажется, что должно быть, что это сборник писаний, а получается как раз по факту закон, потому что текст священный, и вообще тексты бывают священными, это ведь важно для христианина, ведь есть понятие слова божьего. Слово ведь не просто феномен, а ого-го какой феномен, разве не так? Про коллектив, я тоже понимаю, и в истории много примеров конечно коллективного благоразумия... ну а про церковь всё же не соглашусь, что это общество по деланию, изучению, по богопознанию, не соглашусь, Вы пытаетесь книжничество впихнуть как необходимый атрибут церкви, ну не знаю даже, не согласен, а в коллективе ошибки множатся, только видимость наличия критики, а критика ведь очень внутрипрофсоюзная, часто увы внутритекстовая, полуюридическая.

Re: ...

[vaysburd.livejournal.com]

Понятие священного текста в христианстве и в других религиях существенно отличается. Например мусульмане считают Коран ниспосланным с небес в готовом виде на арабском языке. Для христиан священные тексты это книги не написанные или составленные Богом, а вдохновленные Им. Т.е. писали их люди, но писали о том, что они узнали от Бога. Писали, разумеется, как могли. А поскольку они жили несколько в других реалиях, чем мы, чтобы понять, что же они имели в виду, приходится изучать их тексты весьма скрупулезно. Иначе мы рискуем их не просто не понять, но понять неправильно. А это весьма небезопасно.
К книжничеству церковь действительно не имеет отношения. Потому что наше богопознание не из книг, а от Бога. Книжки в этом деле только подспорье.
Впрочем, давайте не будем грузить журнал Андрея Николаевича офтопом. Если интересно, пишите в личку.

Re: ...

[peterpiano.livejournal.com]

а до этого, Путин высказался, что не надо судить строго, но суд у нас не позволит влиять на себя, и впаял, даже не смотря на просьбу президента, с другой стороны, конечно, мог наказать гораздо более сурово, что тут говорить, конечно...