Illarionov (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aillarionov) wrote2014-10-05 12:01 am
aillarionov) wrote2014-10-05 12:01 am
Entry tags:
Информационная война и геноцид
Б.Козловский. Тысяча мертвых на тысячу слов. Как работала пропаганда в Руанде.
Доцент-экономист из Гарварда вспомнил школьную физику и придумал простой способ сосчитать убитых пропагандой во время резни тутси
Дэвид Янагизава-Дротт, автор 45-страничной статьи в августовском Quaterly Journal of Economics, давно занимается тонкостями отношений власти и СМИ. А последние несколько лет подробно разбирает сюжет про геноцид 1994 года в Руанде и роль в нем одной-единственной радиостанции RTLM («Радио Тысячи Холмов»).
Ее ведущих международный трибунал осудил на долгие тюремные сроки. Проблема виновности вроде бы решена. Да, разжигали ненависть. Да, призывали «раздавить тараканов». И действительно, за три месяца, с апреля по июль, активисты-хуту мачете и голыми руками убили 500 тысяч тутси (или миллион, о цифрах спорят). Открытым остается другой вопрос: так ли уж сильно радио повлияло на развитие событий? (Про ТВ и газеты речи нет: в стране, где большинство не умеет читать и не имеет денег на телевизор, радио вне конкуренции.)
И тут, как часто бывает у нас в рубрике, на помощь приходит физика. А конкретней — законы распространения радиоволн. У RTLM — одной из двух станций, которые в России назвали бы федеральными, — в распоряжении было всего два передатчика: один, 100-ваттный, в столице Кигали, другой, 1000-ваттный, на высоком горном пике Муэ. «Тысяча Холмов» в названии станции — это потому, что Руанда и в самом деле гористая. Горы перекрывают путь радиосигналам, поэтому в некоторых деревнях приема нет, а в некоторых покрытие частичное. Янагизава-Дротт раздобыл спутниковую карту рельефа и с легкостью рассчитал уровень сигнала в каждой обитаемой точке.
У ученого был еще один набор данных: сколько человек в какой деревне осуждены за участие в геноциде. И в зоне уверенного приема RTLM таких обнаружилось на 62-69 процентов больше, чем там, куда сигнал не добивал вовсе. Уже это наблюдение ломает удобную теорию, что призывы убивать в эфире — не причина, а следствие настроений широких масс. Если большинство желает крови, найдутся СМИ, которые озвучат и эту точку зрения. Логично? Со статистикой в руках — уже не очень: где утром пропаганда, там вечером кровь, а не наоборот.
Насилие имеет разные формы. Одни убийцы — любители-одиночки (443 тысячи осужденных); им радио намекало, что за дележ имущества убитых соседей-тутси ничего не будет. Другие — так называемая «милиция» (77 тысяч осужденных): в переводе на русский это не люди с погонами и в фуражке, а, скорее, нечто вроде казачьих дружин, организованные добровольцы. Кумулятивный эффект, обнаруженный Янагизава-Дроттом, касался как раз вербовки таких отрядов. Лучше всего она шла, если не только сама деревня, где вербуют, но и соседние с ней попадали в зону уверенного приема RTLM. То есть головорезами в отряды милиции идут, получается, не только законченные маньяки, но и обычные люди, которым хватило бы неодобрения далеких соседей, чтобы передумать.
Для индивидуального насилия такой закономерности не обнаруживалось: если ты идешь убивать один, то, вероятно, и так отдаешь себе отчет, что это просто убийство, а не священная война. Зато когда все вокруг уверены, что ваше дело правое, примкнуть к организованным силам добра просто как никогда.
В конце статьи мало морализаторских выводов, зато много таблиц и графиков. Один, например, хорошо объясняет, зачем властям зачищать информационное пространство (ну, например, в России додавливать соцсети и блоги), если они и так доминируют в эфире. Когда доля радиослушателей в деревне переваливала за пороговую цифру в 60-80 процентов, уровень «насилия милиции» вырастал скачком. Последние сомневающиеся — серьезное препятствие на пути у пропаганды, и это меньшинство нельзя недооценивать.
Геноцид в Руанде — совсем недавнее прошлое: в 1994-м в России крутят рекламу МММ с Леней Голубковым, Ельцин дирижирует оркестром и в планах первая чеченская война. Тот же список примет времени объясняет, почему новости о резне где-то в Африке стали главным сюжетом года в американских и европейских СМИ, но не у нас. Про нее начали вспоминать как раз перед началом войны на Украине: сравнивать с «Радио Тысячи Холмов» разные провластные СМИ в России, от Первого канала до Russia Today, — общее место.
Государственные СМИ способствуют войне? Государственные СМИ нагнетают ненависть? Дэвид Янагизава-Дротт переводит эти интеллигентские суждения в плоскость цифр. Он дает свою оценку снизу для числа смертей, которые целиком и полностью на совести «Радио Тысячи Холмов». Получается 51 тысяча людей, которые были бы живы, если бы в двух точках страны сломалась пара передатчиков — один на 100, другой на 1000 ватт.
Забавно, что у Russia Today свой, особый взгляд и на эту африканскую историю: не такие эти 500 тысяч жертв были и невинные, какими их выставляют так называемые западные СМИ. «Элиты тутси верили, что они богоизбранный народ, евреи Африки, прирожденные правители миллионов крестьян-хуту». Словом, сообщает нам государственное СМИ, которое транслирует официальную позицию российских властей миру, полмиллиона человек (или миллион) вырезали не зря. Было за что.
http://www.snob.ru/selected/entry/81673
Propaganda and Conflict: Evidence from the Rwandan Genocide
David Yanagizawa-Drott
Author Affiliations Harvard University
*To whom correspondence should be addressed. 79 JFK St, John F. Kennedy School of Government, Harvard University, Cambridge, Massachusetts 02138. E-mail: david_yanagizawa-drott@harvard.edu.
Abstract
This paper investigates the role of mass media in times of conflict and state-sponsored mass violence against civilians. We use a unique village-level dataset from the Rwandan Genocide to estimate the impact of a popular radio station that encouraged violence against the Tutsi minority population. The results show that the broadcasts had a significant impact on participation in killings by both militia groups and ordinary civilians. An estimated 51,000 perpetrators, or approximately 10 percent of the overall violence, can be attributed to the station. The broadcasts increased militia violence not only directly by influencing behavior in villages with radio reception, but also indirectly by increasing participation in neighboring villages. In fact, spillovers are estimated to have caused more militia violence than the direct effects. Thus, the paper provides evidence that mass media can affect participation in violence directly due to exposure, and indirectly due to social interactions.
The Quarterly Journal of Economics (2014) doi: 10.1093/qje/qju020First published online: August 21, 2014
http://qje.oxfordjournals.org/content/early/2014/08/21/qje.qju020
Доцент-экономист из Гарварда вспомнил школьную физику и придумал простой способ сосчитать убитых пропагандой во время резни тутси
Дэвид Янагизава-Дротт, автор 45-страничной статьи в августовском Quaterly Journal of Economics, давно занимается тонкостями отношений власти и СМИ. А последние несколько лет подробно разбирает сюжет про геноцид 1994 года в Руанде и роль в нем одной-единственной радиостанции RTLM («Радио Тысячи Холмов»).
Ее ведущих международный трибунал осудил на долгие тюремные сроки. Проблема виновности вроде бы решена. Да, разжигали ненависть. Да, призывали «раздавить тараканов». И действительно, за три месяца, с апреля по июль, активисты-хуту мачете и голыми руками убили 500 тысяч тутси (или миллион, о цифрах спорят). Открытым остается другой вопрос: так ли уж сильно радио повлияло на развитие событий? (Про ТВ и газеты речи нет: в стране, где большинство не умеет читать и не имеет денег на телевизор, радио вне конкуренции.)
И тут, как часто бывает у нас в рубрике, на помощь приходит физика. А конкретней — законы распространения радиоволн. У RTLM — одной из двух станций, которые в России назвали бы федеральными, — в распоряжении было всего два передатчика: один, 100-ваттный, в столице Кигали, другой, 1000-ваттный, на высоком горном пике Муэ. «Тысяча Холмов» в названии станции — это потому, что Руанда и в самом деле гористая. Горы перекрывают путь радиосигналам, поэтому в некоторых деревнях приема нет, а в некоторых покрытие частичное. Янагизава-Дротт раздобыл спутниковую карту рельефа и с легкостью рассчитал уровень сигнала в каждой обитаемой точке.
У ученого был еще один набор данных: сколько человек в какой деревне осуждены за участие в геноциде. И в зоне уверенного приема RTLM таких обнаружилось на 62-69 процентов больше, чем там, куда сигнал не добивал вовсе. Уже это наблюдение ломает удобную теорию, что призывы убивать в эфире — не причина, а следствие настроений широких масс. Если большинство желает крови, найдутся СМИ, которые озвучат и эту точку зрения. Логично? Со статистикой в руках — уже не очень: где утром пропаганда, там вечером кровь, а не наоборот.
Насилие имеет разные формы. Одни убийцы — любители-одиночки (443 тысячи осужденных); им радио намекало, что за дележ имущества убитых соседей-тутси ничего не будет. Другие — так называемая «милиция» (77 тысяч осужденных): в переводе на русский это не люди с погонами и в фуражке, а, скорее, нечто вроде казачьих дружин, организованные добровольцы. Кумулятивный эффект, обнаруженный Янагизава-Дроттом, касался как раз вербовки таких отрядов. Лучше всего она шла, если не только сама деревня, где вербуют, но и соседние с ней попадали в зону уверенного приема RTLM. То есть головорезами в отряды милиции идут, получается, не только законченные маньяки, но и обычные люди, которым хватило бы неодобрения далеких соседей, чтобы передумать.
Для индивидуального насилия такой закономерности не обнаруживалось: если ты идешь убивать один, то, вероятно, и так отдаешь себе отчет, что это просто убийство, а не священная война. Зато когда все вокруг уверены, что ваше дело правое, примкнуть к организованным силам добра просто как никогда.
В конце статьи мало морализаторских выводов, зато много таблиц и графиков. Один, например, хорошо объясняет, зачем властям зачищать информационное пространство (ну, например, в России додавливать соцсети и блоги), если они и так доминируют в эфире. Когда доля радиослушателей в деревне переваливала за пороговую цифру в 60-80 процентов, уровень «насилия милиции» вырастал скачком. Последние сомневающиеся — серьезное препятствие на пути у пропаганды, и это меньшинство нельзя недооценивать.
Геноцид в Руанде — совсем недавнее прошлое: в 1994-м в России крутят рекламу МММ с Леней Голубковым, Ельцин дирижирует оркестром и в планах первая чеченская война. Тот же список примет времени объясняет, почему новости о резне где-то в Африке стали главным сюжетом года в американских и европейских СМИ, но не у нас. Про нее начали вспоминать как раз перед началом войны на Украине: сравнивать с «Радио Тысячи Холмов» разные провластные СМИ в России, от Первого канала до Russia Today, — общее место.
Государственные СМИ способствуют войне? Государственные СМИ нагнетают ненависть? Дэвид Янагизава-Дротт переводит эти интеллигентские суждения в плоскость цифр. Он дает свою оценку снизу для числа смертей, которые целиком и полностью на совести «Радио Тысячи Холмов». Получается 51 тысяча людей, которые были бы живы, если бы в двух точках страны сломалась пара передатчиков — один на 100, другой на 1000 ватт.
Забавно, что у Russia Today свой, особый взгляд и на эту африканскую историю: не такие эти 500 тысяч жертв были и невинные, какими их выставляют так называемые западные СМИ. «Элиты тутси верили, что они богоизбранный народ, евреи Африки, прирожденные правители миллионов крестьян-хуту». Словом, сообщает нам государственное СМИ, которое транслирует официальную позицию российских властей миру, полмиллиона человек (или миллион) вырезали не зря. Было за что.
http://www.snob.ru/selected/entry/81673
Propaganda and Conflict: Evidence from the Rwandan Genocide
David Yanagizawa-Drott
Author Affiliations Harvard University
*To whom correspondence should be addressed. 79 JFK St, John F. Kennedy School of Government, Harvard University, Cambridge, Massachusetts 02138. E-mail: david_yanagizawa-drott@harvard.edu.
Abstract
This paper investigates the role of mass media in times of conflict and state-sponsored mass violence against civilians. We use a unique village-level dataset from the Rwandan Genocide to estimate the impact of a popular radio station that encouraged violence against the Tutsi minority population. The results show that the broadcasts had a significant impact on participation in killings by both militia groups and ordinary civilians. An estimated 51,000 perpetrators, or approximately 10 percent of the overall violence, can be attributed to the station. The broadcasts increased militia violence not only directly by influencing behavior in villages with radio reception, but also indirectly by increasing participation in neighboring villages. In fact, spillovers are estimated to have caused more militia violence than the direct effects. Thus, the paper provides evidence that mass media can affect participation in violence directly due to exposure, and indirectly due to social interactions.
The Quarterly Journal of Economics (2014) doi: 10.1093/qje/qju020First published online: August 21, 2014
http://qje.oxfordjournals.org/content/early/2014/08/21/qje.qju020
no subject
no subject
Ðо-вÑоÑÑÑ , в подобного Ñода авÑакÑиÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑое знаÑение Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ ÑигÑÑа вождÑ, на коÑоÑой вÑе замÑкаеÑÑÑ, его еÑÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ (или не оÑенÑ) Ð³Ð¸Ð±ÐµÐ»Ñ ÑаÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº замеÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑÐ½Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑекÑивноÑÑи пÑопагандÑ, пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´ÑÑие поÑколÑÐºÑ Ð½Ð° меÑÑо поÑивÑей ÑакÑалÑной ÑигÑÑÑ Ð½Ð°Ñледники далеко не Ñак авÑоÑиÑеÑÐ½Ñ Ð² наÑодном Ñознании (не забÑдем еÑе о ÑелекÑивном анÑиоÑбоÑе в подобнÑÑ ÑÐµÐ¶Ð¸Ð¼Ð°Ñ , в коÑоÑÑÑ ÑниÑÑожаÑÑÑÑ Ð²Ñе обладаÑÑие вÑÑаженнÑми лидеÑÑкими каÑеÑÑвами, и поÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑие поÑенÑиалÑно бÑоÑиÑÑ Ð²Ñзов влаÑÑи вождÑ). ÐÑÑбо говоÑÑ, еÑли пÑоÑÑой ÑовеÑÑкий Ñеловек воÑпÑинимал каждое Ñлово и жеÑÑ Ð¡Ñалина как оÑкÑовение, Ñо, ÑлÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ñле его ÑмеÑÑи вÑÑÑÑпление какого-нибÑÐ´Ñ Ðаленкова или Ð¥ÑÑÑева, Ñ ÑÑмеÑкой дÑмал "Ха, Ñак и Ñ ÑмогÑ!"
Ð-ÑÑеÑÑÐ¸Ñ , имели Ñвое знаÑение и пÑÑÑÑ Ñобкие, но вÑе же запÑÑеннÑе Ð¥ÑÑÑевÑм пÑоÑеÑÑÑ Ð´ÐµÑÑалинизаÑии, а Ñакже ÑеабилиÑаÑÐ¸Ñ Ð¸ возвÑаÑение миллионов бÑвÑÐ¸Ñ Ñзников ÐУÐÐÐа.
ÐаконеÑ, Ñама бÑежневÑÐºÐ°Ñ ÑлиÑа к ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð²Ñемени погÑÑзла в западнÑÑ Ð¼Ð°ÑеÑиалÑнÑÑ ÑенноÑÑÑÑ , и поÑÑи никÑо из Ð½Ð¸Ñ Ñже не веÑил в коммÑнизм. Ð Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ ÑÑÑдно пÑоповедоваÑÑ Ñо, во ÑÑо Ñам не веÑиÑÑ.
Таким обÑазом, ÑÑалинÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð½ÑÑÑеннÑÑ Ð¿Ñопаганда бÑла оÑÐµÐ½Ñ ÑÑÑекÑивна, и ее Ñпадок наÑалÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¿Ð¾Ñле ÑмеÑÑи ÑиÑана. (Ðожно еÑе вÑпомниÑÑ Ð¿ÑимеÑ, как во вÑÐµÐ¼Ñ "дела вÑаÑей" множеÑÑво лÑдей оÑказÑвалиÑÑ Ð»ÐµÑиÑÑÑÑ Ð¸ пÑинимаÑÑ Ð»ÐµÐºÐ°ÑÑÑва, боÑÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¾ÑÑавленнÑми "вÑедиÑелÑми")
ЧÑо каÑаеÑÑÑ Ð²Ð½ÐµÑнего воздейÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑовеÑÑкой пÑопагандÑ, Ñо ÑÑÑ Ð²Ñе неоднознаÑно. С одной ÑÑоÑонÑ, можно ÑказаÑÑ Ð½Ð° ÑилÑнÑе ÑимпаÑии к ÑÑалинÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¡Ð¡Ð¡Ð ÑÑеди леволибеÑалÑной инÑеллигенÑии Ðапада в 30е годÑ, Ñ Ð´ÑÑгой ÑÑоÑонÑ, Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑим инÑеÑеÑом пÑоÑел в нижепÑиведенной книге о наÑÑойÑивÑÑ , но беÑплоднÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿ÑÑÐºÐ°Ñ Ð¡Ð¡Ð¡Ð Ð·Ð°Ð²Ð¾ÐµÐ²Ð°ÑÑ Ð¿ÑопагандиÑÑÑкие позиÑии на Ðападе в пеÑвÑе поÑлевоеннÑе Ð³Ð¾Ð´Ñ (Ð.ÐеÑаÑнов "СÑалин, Ð ÑзвелÑÑ, ТÑÑмÑн: СССРи СШРв 1940-Ñ Ñ Ð³Ð³. ÐоÑква, "ТеÑÑа", 2006; ÑаÑÑÑ 4, Ñаздел "ÐÑопагандиÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°")
no subject
- общее первичней личного;
- духовное выше материального;
- общее выше частного;
- справедливость выше закона;
- служение выше владения;
- власть выше собственности.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
По сумме факторов.
no subject
no subject
Ðо заÑем СÑÐ°Ð»Ð¸Ð½Ñ Ð±Ñло ÑÑо делаÑÑ?
Ðменно ЧеÑÑÐ¸Ð»Ñ Ð¤ÑлÑонÑкой ÑеÑÑÑ Ð¸ пÑиÑедÑий ТÑÑмен оÑганизовали пÑопагандÑ, демонизаÑÐ¸Ñ Ð¡Ð¡Ð¡Ð Ð¸ Ð³Ð¾Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÑниÑÑов на западе.
Так ÑÑо вÑеÑаÑние ÑоÑзник ÑÑал вÑагом пÑежде Ñем его Ñаким Ñделала ÑÑалинÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ñопаганда.
Рдо ÑÑого ÐолливÑд маÑÑово Ñнимал ÑилÑÐ¼Ñ Ð¾ Ñом как Ñ Ð¾ÑоÑо в ÑÑÑане ÑовеÑÑкой жиÑÑ.
no subject
no subject
Важно что процесс был обоюдным.
И если вы говорите о Сталинской машине пропаганды делавшей из вчерашних друзей - врагов, то давайте заодно упомянем и о Труменской машине пропаганды регавшей ровно те же задачи.
Иначе в вашей картине мира намечаеичя некий перекос, который видимо довольно прочно уже в ней обосновался судя по вашему - "совок".
Имейте уважение к своей истории.
ÐÑÑÑ ÑонкоÑÑи
Re: ÐÑÑÑ ÑонкоÑÑи
Re: ÐÑÑÑ ÑонкоÑÑи
ÐÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑили мой ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÐµÐ½Ñ - Ñ Ð»Ñдей ÐСТЬ "оÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ неÑ" ÑÐµÐ»Ñ ÑоглаÑно из внÑÑÑенней ÑиÑÑеме ÑенноÑÑей. Цели ÑазнÑе - Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ "кого-либо ÑбиÑÑ, огÑабиÑÑ, изнаÑиловаÑÑ", Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ñпокойно жиÑÑ, ÑозидаÑÑ, но не "кого-либо ÑбиÑÑ, огÑабиÑÑ, изнаÑиловаÑÑ", а СÐРвÑего лиÑÑ ÐºÐ°ÑализиÑÑÑÑ Ð¸ пÑовоÑиÑÑÑÑ Ðº вÑÐ¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÐ¸Ñ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ð¹, но измениÑÑ Ð¸Ñ , "пеÑепÑогÑаммиÑоваÑÑ" ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ ÑенноÑÑей лÑдей им не по Ñилам.
Re: ÐÑÑÑ ÑонкоÑÑи
Ðз наблÑдений за ÑкÑаинÑкой войной ÑÑо видно.
То бандиÑÑ Ñам какие-Ñо "из меÑÑ Ð¾ÑдаленнÑÑ ", по Ð¸Ñ ÑобÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑизнаниÑ, видеоинÑеÑвÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑам даÑÑ, пÑедÑÑавлÑÑÑÑ ÐºÐ°Ð·Ð°ÐºÐ°Ð¼Ð¸, коÑоÑÑе как Ð±Ñ Ð½ÐµÑавнодÑÑÐ½Ñ Ðº ÐовоÑоÑÑии. Ðо глаза пÑи ÑÑом не гоÑÑÑ, Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ñ Ð½Ðµ вÑÐ´Ð°ÐµÑ Ð³Ð¾ÑÑÑей поддеÑжки ÑÑÑÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð°ÑелениÑ, Ñеловек как бÑдÑо на ÑабоÑе, пÑи иÑполнении ÑлÑжебнÑÑ Ð¾Ð±ÑзанноÑÑей.
ÐÑе на "ÐÑ Ð¾ ÐоÑквÑ" Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð·Ð°Ñепила коÑоÑÐºÐ°Ñ ÑÑаÑейка. ÐÑÑналиÑÑ Ð¿ÑÐ¾ÐµÑ Ð°Ð» в ÑакÑи, и ÑакÑиÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´Ð°Ð» о вÑÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ð°Ñ Ñ Ð»Ð¸Ñной жизнÑÑ: Ñ Ð¶ÐµÐ½Ð¾Ð¹ ÑазвелÑÑ, Ñ Ð´ÐµÐ½Ñгами Ñоже пÑоблемÑ. РвдÑÑг он ÑаÑÑÑÐ¶Ð´Ð°ÐµÑ Ñак: "ÐÐ¾ÐµÐ´Ñ Ð½Ð° УкÑÐ°Ð¸Ð½Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ²Ð°ÑÑ, заÑабоÑÐ°Ñ Ñам." ÐÐ¼Ñ Ð½ÐµÑего ÑеÑÑÑÑ: он Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ нÑжен, его никÑо не лÑбиÑ, он не ÑÑвÑÑвÑÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑого ÑмÑÑла в Ñвоей жизни... и навеÑное, Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð»Ñдей за Ñвои неÑдаÑи и непÑоÑив Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑбиваÑÑ.
Re: СÐРне ÑвлÑÑÑÑÑ "пеÑепÑогÑа
Re: СÐРне ÑвлÑÑÑÑÑ "пеÑепÑогÑа
no subject
ÐобÑÐ¾Ð²Ð¾Ð»ÐµÑ Ð¸Ð· ÐÑаÑноÑÑÑка Ñ Ð¾ÑкÑÑÑÑм лиÑом Ñказал звонко:
- ÐÑÐ¸Ð²ÐµÑ Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð³Ð¾ÑодÑ. ÐоÑÑбÑк пÑодал â и ÑÑда пÑÐ¸ÐµÑ Ð°Ð». Ðак Ñвидел по ÑелевизоÑÑ Ð¿Ñо ÑаÑпÑÑÑÑ Ð´ÐµÐ²Ð¾ÑкÑ, понÑл: надо ÐµÑ Ð°ÑÑ.
Так Ð²Ð¾Ñ Ð¾Ð½ Ñказал.
http://echo.msk.ru/blog/shargunov_sergei/1411814-echo/
no subject
no subject
междÑнаÑоднÑй ÑÑибÑнал по Ð
no subject
СейÑаÑ, в наÑи дни, в ЦенÑÑалÑноаÑÑиканÑкой ÑеÑпÑблике пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ðµ веÑи, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ не Ñакие маÑÑÑабнÑе. Ð ÑандийÑкий полиÑейÑкий опеÑаÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð» мне ÑвежÑÑ ÑÑемкÑ, как в ЦÐÐ Ñеловека обливаÑÑ Ð±ÐµÐ½Ð·Ð¸Ð½Ð¾Ð¼, поÑджигаÑÑ, и пока он деÑгаеÑÑÑ Ð² агонии, емÑ, еÑе живомÑ, оÑÑÑбаÑÑ ÑÑÐºÑ Ð¸ наÑинаÑÑ Ð¾ÑкÑÑÑваÑÑ ÐºÑÑки Ð¾Ñ ÑÑки. Ðе дÑмаÑ, ÑÑо ÑÑо ÑезÑлÑÑÐ°Ñ Ð¢Ð-воздейÑÑвиÑ.
ХоÑÑ ÑеÑÑ Ð¸Ñ Ð·Ð½Ð°ÐµÑ. ÐÑÑика - дело Ñемное.
no subject
no subject
no subject
no subject
Ð Ð¾Ð»Ñ Ð¡ÐРв военно-полиÑиÑеÑк
ÐоммÑникаÑÐ¸Ð¾Ð½Ð½Ð°Ñ ÑÑеÑа вообÑе и СÐРв ÑаÑÑноÑÑи вÑегда бÑли акÑивнÑми ÑÑаÑÑниками вооÑÑженнÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑликÑов. Ð ÑÑом конÑекÑÑе веÑÑма ÑимволиÑеÑки вÑглÑÐ´Ð¸Ñ ÑакÑ, ÑÑавÑий 60 Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ поводом Ð´Ð»Ñ Ð²ÑоÑой миÑовой Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ â нападение на ÑадиоÑÑанÑÐ¸Ñ Ð² ÐлейвиÑе. ÐÑÑоÑики оÑмеÑаÑÑ, ÑÑо Ð.ÐÑÑÑолини, по Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ же ÑоÑаÑников, пÑи планиÑовании военнÑÑ Ð¾Ð¿ÐµÑаÑий болÑÑе Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑделÑл ÑомÑ, какие заголовки поÑвÑÑÑÑ Ð² газеÑÐ°Ñ , Ñем воинÑкой ÑелеÑообÑазноÑÑи. Ðднако во вÑоÑой миÑовой войне иÑпÑÑали поÑажение именно Ñе гоÑÑдаÑÑÑва, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð´Ð¾ÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² инÑоÑмаÑионно-пÑопагандиÑÑÑкой ÑÑеÑе бÑли наиболее ÑбедиÑелÑнÑми. ÐÑполÑзование СÐРв Ñо вÑÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ»Ð¾ ÑÑавниÑелÑно неболÑÑое знаÑение Ð´Ð»Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð°.
no subject
(Anonymous) 2014-10-04 09:59 pm (UTC)(link)no subject
ÐопÑÐ¾Ñ Ð´Ð¸Ð°Ð»ÐµÐºÑиÑеÑкий
две пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионноÐ
- ÑÑо подгоÑовка наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº войне.
ÐÑе ÑазволновалиÑÑ:
- не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñакого бÑÑÑ, Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¶Ðµ бÑаÑÑкие наÑодÑ!
Я Ñказал
- воÑÑÑ Ð¾Ð±ÑÑно ÑоÑеди. РмиÑное вÑÐµÐ¼Ñ Ñ Ð½Ð¸Ñ ÑеÑнÑе ÑвÑзи, они бÑаÑÑкие и Ñ.п. РдÑÑгого обÑÑÑÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñакого ÑÑÐ¾Ð²Ð½Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионной аÑаки Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÑ. Ðадо к бÑаÑÑ Ð² ÐапоÑожÑе ÑÑездиÑÑ, пока не надо Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ ÑÑонÑа пеÑеÑекаÑÑ ...
Ð ÑвÑзи Ñ ÑÑим Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñ Ð´Ð²Ðµ пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионнÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½, навеÑно Ñе же ÑÑо в Ð Ñанде, ÑÑо в УкÑаине, ÑÑо в _впиÑиÑе_ÑÑда_ваÑÑ_ÑÑÑанÑ_.
ÐеÑÐ²Ð°Ñ Ð¿Ñоблема:
ÐоÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° ÑÑдовомÑ, не оÑÐµÐ½Ñ ÑообÑажаÑÑÐµÐ¼Ñ Ð² полиÑике ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ñже ÑÑно, ÑÑо маÑина пÑÐ¾Ð¿Ð°Ð³Ð°Ð½Ð´Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð·Ð°Ð¿ÑÑена и ÑабоÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð° полнÑÑ, Ñак назÑваемое "миÑовое ÑообÑеÑÑво" Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð²Ð¸Ð´, ÑÑо ниÑего ÑÑÑаÑного не пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ? Ðе пÑÑаеÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑовеÑгаÑÑ Ð²ÑанÑе. Ðе пÑизÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¾ÑÑановиÑÑ Ñазжигание ненавиÑÑи. Ðни ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо нелÑÐ·Ñ Ð´Ð°Ð²Ð¸ÑÑ Ð½Ð° СÐÐ? - Так в РоÑÑии поÑÑи Ð½ÐµÑ ÑвободнÑÑ Ð¡ÐÐ!
ÐÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ñоблема:
У Ð½Ð°Ñ Ð½ÐµÑ Ð½Ð° ÑекÑÑий Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑпоÑобов ÑаззомбиÑоваÑÑ ÑÑловного новоÑоÑÑа. ÐогиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð°ÑгÑменÑаÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑÑно ÑовÑем не ÑабоÑÐ°ÐµÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑабоÑÐ°ÐµÑ Ð¼ÐµÐ´Ð»ÐµÐ½Ð½Ð¾. Ðожно ÑолÑко заÑониÑÑ Ð² Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾ÑоÑÑа ÑомнениÑ, ÑÑо Ñ ÐµÐ³Ð¾ позиÑии 100% поддеÑжка и аÑÐ¼Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾ÑоÑÑов везде бÑдÑÑ Ð²ÑÑÑеÑаÑÑ Ñ ÑвеÑами. То еÑÑÑ Ð½Ð° ÑÑоÑоне ÑазÑма Ð½ÐµÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвеннÑÑ Ð¼ÐµÑодик Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионной войнÑ. Ðа войне как на войне - нÑжно инÑоÑмаÑионное оÑÑжие, пÑоÑÑое и надежное как авÑÐ¾Ð¼Ð°Ñ ÐºÐ°Ð»Ð°Ñникова. УмнÑе пеÑедаÑи на ÐÑ Ð¾ ÐоÑÐºÐ²Ñ Ð½Ðµ годÑÑÑÑ - они нÑÐ¶Ð½Ñ Ð¸ Ñ Ð¾ÑоÑи Ð´Ð»Ñ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ , но новоÑоÑÑÑ Ð¸Ñ ÑлÑÑаÑÑ Ð½Ðµ бÑдÑÑ.
Re: ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²ÑанÑÑ Ð¿Ñо майдан
Re: ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²ÑанÑÑ Ð¿Ñо майдан
Re: две пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионнÐ
Re: две пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионнÐ
ÐоÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° ÑÑдовомÑ, не оÑÐµÐ½Ñ ÑообÑажаÑÑÐµÐ¼Ñ Ð² полиÑике ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ñже ÑÑно, ÑÑо маÑина пÑÐ¾Ð¿Ð°Ð³Ð°Ð½Ð´Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð·Ð°Ð¿ÑÑена и ÑабоÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð° полнÑÑ, Ñак назÑваемое "миÑовое ÑообÑеÑÑво" Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð²Ð¸Ð´, ÑÑо ниÑего ÑÑÑаÑного не пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ? Ðе пÑÑаеÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑовеÑгаÑÑ Ð²ÑанÑе. Ðе пÑизÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¾ÑÑановиÑÑ Ñазжигание ненавиÑÑи. Ðни ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо нелÑÐ·Ñ Ð´Ð°Ð²Ð¸ÑÑ Ð½Ð° СÐÐ? - Так в РоÑÑии поÑÑи Ð½ÐµÑ ÑвободнÑÑ Ð¡ÐÐ!
ÐавеÑное, поÑомÑ, ÑÑо не Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð»ÐµÐ·ÑÑ Ð² дела незавиÑимого гоÑÑдаÑÑÑва.
РмаÑаÑÑÑÑ.
ÐозÑмем, к пÑимеÑÑ, СШÐ, коÑоÑÑм "болÑÑе вÑÐµÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾": обÑÑно они ÑеагиÑÑÑÑ Ð½Ð° вÑÑкие Ð½ÐµÑ Ð¾ÑоÑие ÑобÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº минимÑм полиÑиÑеÑкими заÑвлениÑми "ÐÑÑждаем. ÐÐµÑ Ð¾ÑоÑо ÑÑо. ÐÑоÑим обе ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¿ÑивеÑÑи оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² ноÑмалÑнÑй ÑивилизованнÑй вид." Ð ÑÑо из ÑÑого вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ? Ðни еÑе оÑÑдиÑÑ Ð½Ðµ ÑÑпели, а Ð¸Ñ Ñже виноваÑÑми в конÑликÑе назнаÑаÑÑ. Ðайдан в УкÑаине, оказÑваеÑÑÑ, СШРзаÑеÑли, пÑоÑеÑÑÑ Ð² Ðонконге - Ñоже СШÐ. Ркак ШÑаÑам Ñ ÑÑим жиÑÑ? :)
ÐÐ¾Ñ Ð² ÐолÑÑе пÑоÑли вÑбоÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½Ð¾, и Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð° гоÑÑдаÑÑÑва заÑвила (ÑÐ°Ð¼Ð¸Ð»Ð¸Ñ ÐµÐµ не запомнила, а иÑкаÑÑ Ð»ÐµÐ½Ñ), ÑÑо ее вÑбÑал полÑÑкий наÑод, и она бÑÐ´ÐµÑ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑкими пÑоблемами, а не пÑоблемами иноÑÑÑаннÑÑ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑв - Ñак она оÑвеÑала в конÑекÑÑе вопÑоÑа о конÑликÑе РоÑÑии и УкÑаинÑ. Ðе понÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾: она вÑигÑала ÑложнÑй полиÑиÑеÑкий пÑоÑеÑÑ Ð² Ñвоем гоÑÑдаÑÑÑве, Ñ Ð½ÐµÐµ еÑе Ñвежи впеÑаÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ Ñом пÑоÑивоÑÑоÑнии, коÑоÑое она Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð²Ð½ÑÑÑи ÑÑÑанÑ. Рей еÑе пÑоблем Ñ ÑÑжой войной не Ñ Ð²Ð°Ñало...
ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ евÑопейÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð±ÐµÑпокоиÑÑÑÑ Ð¾ неÑвободе наÑÐ¸Ñ Ð¡ÐÐ, еÑли Ð¼Ñ Ñами не Ñ Ð¾Ñим добиваÑÑÑÑ Ð¸Ñ ÑвободÑ? ÐоÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-Ñо нÑжно ÑеÑаÑÑ Ð½Ð°Ñи пÑоблемÑ?
ÐÑевидно, они наÑинаÑÑ Ð²ÑеÑÑез занимаÑÑÑÑ Ð½Ð°Ñими пÑоблемами ÑолÑко Ñогда, когда наÑа пÑоблема ÑÑановиÑÑÑ Ð¸Ñ Ð¿Ñоблемой. ÐапÑимеÑ, пÑоблемой пÑибалÑов Ñ Ð¸Ñ ÑÑÑÑким наÑелением, пÑоблемой веÑоÑÑной газовой войнÑ, пÑоблемой незаконной мигÑаÑии и пÑ.
Re: две проблемы информационной войны на примере Украин
Потому что несвобода СМИ позволяет, в числе прочего, произвести накачку населения агрессивностью, что является критически необходимой подготовкой для начала войны. После чего европейцам приходится заниматься уже не СМИ, а военными конфликтами, что намного тяжелее.
Да, это значит "лезть в дела независимого государства". Но лучше вмешаться на раннем этапе, чем сначала делать вид, что все ок, а потом подсчитывать жертвы и разрушения.
no subject
Re:ÐилиÑиÑ, блин
no subject
...один, 100-ваÑÑнÑй, дÑÑгой, 1000-ваÑÑнÑй...
Ðа Ñакой моÑноÑÑи ÑабоÑаÑÑ ÑадиоÑÑанÑии УÐÐ-диапазона,
Ñакой ÑадиоÑигнал не Ð¾Ð³Ð¸Ð±Ð°ÐµÑ Ð¿ÑепÑÑÑÑвий и ÑабоÑÐ°ÐµÑ ÑолÑко в зоне пÑÑмой видимоÑÑи. ÐÑо ÑпÑоÑÐ°ÐµÑ ÑаÑÑÑÑ. Ðо и пÑи ÑÑом ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ð±ÑÐ´ÐµÑ ÑовÑем не лекго опÑеделиÑÑ ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ð¿Ñинимаемого Ñигнала, даже Ð¸Ð¼ÐµÑ ÑпÑÑниковÑÑ ÐºÐ°ÑÑÑ Ð¼ÐµÑÑноÑÑи.
Ð ÑоÑÑоÑнии ÑÑо ÑделаÑÑ ÑолÑко ÑпеÑиалÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿ÑÑÑеÑÐ½Ð°Ñ Ð¿ÑогÑамма, Ñакие Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð±ÑÑÑ Ñ ÑоÑовÑÑ ÐºÐ°Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¹.
РеÑе ей надо ÑмеÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑзоваÑÑÑÑ, одной каÑÑÑ Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾ не доÑÑаÑоÑно. ÐеÑÐµÐ´Ð°Ð²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð¼Ð¾ÑноÑÑÑ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ ÑаÑÑоÑÑ, ÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ ÑпоÑоба модÑлÑÑии, и еÑе Ñелой кÑÑи вÑÑкой Ñ Ñени, в коÑоÑой обÑÑнÑй Ñеловек не ÑÐ¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑазобÑаÑÑÑÑ. ÐÑоÑе бÑÐ´ÐµÑ Ð²Ð·ÑÑÑ Ð¿Ñиемник и пÑÐ¾ÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¿Ð¾ деÑевнÑм. Ð ÑезÑлÑÑÐ°Ñ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð³Ð¾Ñаздо ÑоÑнее.
ÐонеÑно, можно ÑпÑоÑÑиÑÑ Ð¸ заложиÑÑ Ð² пÑогÑÐ°Ð¼Ð¼Ñ Ð¼Ð°ÐºÑималÑнÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑноÑÑÑ Ð¿ÑиÑма пÑи ÑÑловии пÑÑмой видимоÑÑи, еÑÑеÑÑвенно, пÑедваÑиÑелÑно ÐµÑ ÑÑÑановив ÑкÑпеÑименÑалÑнÑм пÑÑÑм иÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· заданнÑÑ ÑÑловий. Ðо ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ñигнала Ñаким ÑпоÑобом Ð²Ñ Ð²ÑÑ-Ñаки не ÑможеÑе ÑзнаÑÑ. ÐÑиблизиÑелÑно оÑениÑÑ Ð¿ÑиÑм, каÑеÑÑвеннÑй или неÑвеÑеннÑй - да.
Ðо ÑоÑно измеÑиÑÑ ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ - неÑ.
no subject
Re: ÑÑо Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð±ÑÐ°Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑиÑ
no subject
ÐеноÑид в Ð Ñанде не ÑвлÑеÑÑÑ
no subject
ÐÐ³Ð¾Ñ Ð¥Ð¾Ð»Ð¼Ð¾Ð³Ð¾Ñов
no subject
Need of immediat leagal action
Ðак Ñ Ñже говоÑила на Ðи-Ðи-Си в Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑвÑÑ ÑанкÑий пÑоÑив РФ, ÑÑÑана в манÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñо ÑбийÑ-капиÑалиÑÑов ÑгÑÑппиÑÑеÑÑÑ Ð²Ð¾ÐºÑÑг гипаÑеÑиÑеÑкого "Ñдава", Ñо еÑÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾ РФ-Ñеномена - конгломеÑаÑа Ñиловиков и воинÑÑвÑÑÑей бÑÑокÑаÑии, и бÑÐ´ÐµÑ Ð¿Ð¾ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð² жеÑÑÐ²Ñ ÐÑÐµÐ¼Ð»Ñ "богаÑенÑÐºÐ¸Ñ " - благо Ð¸Ñ Ð²Ñего около 1 млн. ÐоÑом дело дойдÑÑ Ð´Ð¾ ÑÑеднего клаÑÑа. Так бÑÐ´ÐµÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð¿Ð¾Ð»ÑÑно ÑожÑан Ñолпой и он. ÐппозиÑÐ¸Ñ Ð²ÑмÑÐµÑ Ð¾Ñ Ð½Ð¸ÑеÑÑ. Ðм напÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð½Ðµ дадÑÑ ÑабоÑÑ Ð½Ð° ÑÑÑÐ¾Ð¹ÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÐ¾-коммÑнизма и ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ðµ.
Ð Ñакой пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð¼Ð¸ÑÑ Ð² его боÑÑбе Ñ ÑинанÑовÑм кÑизиÑом оÑнÑÐ´Ñ Ð¸ ÑовÑем не поможеÑ. Такое дело безо вÑÑкого пÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð² УкÑаине гаÑанÑиÑовано Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð»ÐµÑÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÑÐµÐ±Ñ Ð¸ нÑнеÑнÑÑ Ð¤ÑанÑÐ¸Ñ Ð¸ ÐеÑÐ¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ ÐенгÑией и конеÑно ÐÑеÑией и ÑазваливавÑейÑÑ ÐÑпанией, и, как Ð¼Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼ по ÑкÑÐµÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñий пÑо-ÑоÑÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ-ÑеÑений в ÐÑибалÑике, ÑÑо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ ÑбиÑÑ Ð½Ð°Ð¿ÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÐаÑÐ²Ð¸Ñ Ñ ÐиÑвой ÑовеÑÑенно "еÑÑеÑÑвенно" и абÑолÑÑно изнÑÑÑи.
Ðо подÑоÑÑÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð¼Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ набоÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð¿Ð°Ð³Ð°Ð½Ð´Ñ Ð² неÑе видно, ÑÑо поÑледние 5 леÑ, ознаменовавÑиеÑÑ "Ñождением ÐвÑоÑÑ terrible" в виде Russia Today, можно легко понÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ñ ÑвнÑÑ ÑенденÑиÑ: деÑÑм внÑÑаеÑÑÑ Ð¿ÑезÑение к капиÑÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ñ ÐºÐ°Ðº к ÑÐ°ÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð¼Ñ Ð¸ Ð¸Ñ ÑÑÐ°Ñ ÑмеÑÑÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ Ñамой идеей ÑÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² обÑеÑÑве поÑÑдка, не оÑнованного на пÑаве ÑилÑного.
Ð ÑÑÑкие оÑкÑовенно военнÑе бÑендÑ, как ÑÐ¸Ð¼Ð²Ð¾Ð»Ñ "ÑилÑнÑÑ Ð¸ белÑÑ ", пÑезиÑаÑÑие денÑги и имеÑÑие Ð¸Ñ ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ не пÑакÑиÑеÑки как ÐадÑÑов "Ð¾Ñ ÐÐ»Ð»Ð°Ñ Ð°", попиÑаÑÑ Ð²Ñе моÑали ÑÑазÑ: и обÑÑнÑÑ ÑеловеÑеÑкÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÑ, и понÑÑие о Ñпокойной Ñвободе, коÑоÑÑÑ Ð´Ð°ÑÑ Ð·Ð°ÑабоÑаннÑе денÑги, забиваемое вкÑÑом влаÑÑи "Ñеловека Ñ ÑÑжÑÑм" и Ñ ÑиÑÑианÑкÑÑ Ð¼Ð¾ÑалÑ, забиÑÑÑ Ð¼Ð°Ð½ÑÑианÑÑвом паÑÑиоÑÑкого Ñолка, и ÑеÑпимоÑÑÑ Ðº Ñем, кÑо не Ñакой, как ÑÑ, пÑизÑÐ²Ð°Ñ Ð¸Ñ "нейÑÑализовÑваÑÑ", и инÑÑиÑÑÑ ÑемÑи, Ð·Ð°Ð±Ð¸Ð²Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ полнÑм мÑÑного ÑвеÑÑ -адÑеналинного Ð¿Ð¾Ñ ÑÑÐºÐ¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð³ÑанаÑомÑÑа, коÑоÑÑм ÑÑо-Ñо, ÑолÑко ÑÑо бÑвÑее Ñеловеком, пÑевÑаÑÐ°ÐµÑ Ð² ÑаÑÑ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð¶Ð½Ð¸Ñ Ð½Ðµ из ÑообÑажений заÑиÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð°, а поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÐµÐ¼Ñ Ð´Ð°Ð»Ð¸ Ñакое ÐÐ ÐÐÐ.
ÐÑ Ð½Ð° гÑане огÑомнейÑей каÑаÑÑÑоÑÑ Ð² иÑÑоÑии наÑей ÑивилизаÑии. Russia Today - не единиÑнÑй иÑÑоÑник наÑей ÑмеÑÑи. ÐÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ, как Ñказал нам Ðапа РимÑкий, не оÑвоÑаÑиваÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ. Ðна найдÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð² лÑбом ÑлÑÑае. ÐÑ - не оÑÑидимÑÑ.
7 ÐÐºÑ 2014, Ðонн, ÐеÑманиÑ