Illarionov

Ничего себе "шелуха".
Приведенные Вами цитаты как минимум противоречат этому определению.
Православие частно обвиняют в том, что оно не такое "христоцентричное", как, например, католичество". Должен сказать, что и в самом деле с одной стороны в нем много места уделяется святым, Божией Матери, так сказать человеческому в них. С другой стороны Царству Небесному, другому миру, иному миру, Святому Духу, о Котором сказано, что Он познается Им же. И Который можно стяжать по учению прп. Серафима Саровского. Собственно это стяжание старец и определил как цель христианской жизни.
Душевный человек не принимает того,
что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
1 Кор. 2, 14

Возможно отсюда большой соблазн для моих единоверцев такого странного отношения к миру этому, преходящему. Попытка воспринять духовное из своего душевно-телесного состояния. Что порождает в свою очередь явление Двойника Церкви. Когда человек считает недопустимым грехом съесть яйцо в пост и вместе с тем вполне допустимым убить человека.
В этом видимо можно и нужно разбираться. Только вот кому это под силу? Праведники в России практически всегда "духовные экстремисты". Наверняка они есть, оставлены Богом для Себя. А мы по всей видимости их не заслужили.
Но если кому придется встретиться с праведником, до это станет понятно. Хотя скорей всего и не сразу. Я думаю такие встречи бывали у многих людей. Только они забываются в суматохе повседневных забот. В России вообще можно сохраниться человеком только милостью Божией. Имхо.