![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aillarionovНа параде 9 мая Путин выступил с программной речью, раскрывающей три источника и три составные части современного путинизма.
Чего не оказалось в этой речи?
Вопреки нередко высказывавшимся прогнозам в выступлении Путина не прозвучало ни объявления войны, ни приказа к проведению к мобилизации. Это и вполне понятно – парадная речь на Красной площади – это не тот жанр, с помощью которого решаются практические задачи текущей политики. Такие вещи делаются в другое время, в другом месте, другими способами.
Выступление на параде 9 мая – это важнейший жанр, применяемой властью для ознакомления подданных с основными элементами последней версии идеологии действующего режима.
Что имеется в этой речи?
1. Антиукраинизм
Нынешняя путинская речь (среди сделанных на 9 мая) – рекордная по числу использованных украинских топонимов:
упоминание Донбасса – 6 раз,
Киева – 2 раза,
Одессы, Харькова, Севастополя, Крыма – по одному разу.
Предсказуемо, что термин «Украина» и производные от него Путиным не использовались ни разу.
Следует обратить внимание на то, что в путинских выступлениях по случаю 9 мая украинские топонимы до 2013 года не использовались. Лишь в речи 2013 г. у него появился термин «на Днепре», который затем воспроизводился в выступлениях 2014, 2015, 2018, 2021 гг.
Упоминание Киева появилось лишь в 2019 г., но зато теперь используется ежегодно – в 2021 и 2022 гг.
Одесса появилась в 2021 г. и вновь – в 2022 г.
Харьков появился в 2022 г.
Упоминание Киева, Одессы, появление Харькова при наличии в выступлении таких формулировок, как:
«...вы сражаетесь за наших людей на Донбассе. За безопасность нашей Родины – России»,
«...шла подготовка к очередной карательной операции на Донбассе, к вторжению на наши исторические земли»,
«ополченцы Донбасса, вместе с бойцами Армии России сражаются на своей земле»,
являются очевидными признаками не только сохранения, но и эскалации территориальных претензий к Украине.
Последняя цитата открывает наиболее развернутые претензии путинского режима на всю территорию Украины:
«Сегодня ополченцы Донбасса, вместе с бойцами Армии России сражаются на своей земле, где разили врага дружинники Святослава и Владимира Мономаха, солдаты Румянцева и Потёмкина, Суворова и Брусилова, где насмерть стояли герои Великой Отечественной войны – Николай Ватутин, Сидор Ковпак, Людмила Павличенко».
Как известно, боевые действия с участием упомянутых исторических персонажей происходили на всех землях, являющихся сейчас государственной территорией современной Украины, а также за ее пределами. Утверждая, что сегодняшние интервенты «сражаются на своей земле», Путин не только пытается оправдать осуществляемую им агрессию, но и обосновывает «исторические претензии» на продолжение этой агрессии вплоть до западных границ современной Украины и даже далее.
2. Антиамериканизм
Впервые в речи Путина по случаю 9 мая содержится (дважды) столь агрессивная риторика в адрес США:
«Соединённые Штаты Америки, особенно после распада Советского Союза, заговорили о своей исключительности, унижая тем самым не только весь мир, но и своих сателлитов».
Военным противником России трижды в речи названа НАТО:
«Страны НАТО не захотели нас услышать, а это значит, что на самом деле у них были совершенно другие планы. И мы это видели»;
«Блок НАТО начал активное военное освоение прилегающих к нам территорий»;
«...шли регулярные поставки самого современного оружия из стран НАТО».
3. Т.н. «Антинацизм»
Слова «нацизм», «неонацизм», а также производные от них в нынешнем выступлении Путина использованы 6 раз – столько же, сколько и в его выступлениях 2020 и 2021 гг.
Для сравнения эти слова и их производные использовались:
по 5 раз – в 2015, 2017, 2018, 2019 гг.;
по 4 раза – в 2004 г.;
по 3 раза – в 2006 и 2012 гг.;
по 2 раза – в 2002, 2005, 2013, 2014, 2016 гг.;
по одному разу – в 2003 и 2007 гг.;
ни разу – в 2000 и 2001 гг.
Таким образом, интенсивность «антинацистской» риторики на нынешний уровень была поднята лишь после военной кампании 2014-2015 гг. как пропагандистско-идеологический ответ путинизма на сопротивление украинцев кремлевской агрессии. Именно с 2015 г. т.н. «борьба с нацизмом» становится неотъемлемой частью официальной идеологии путинского режима.
Следует обратить внимание на то, что в выступлении Путина в 2014 г. (то есть уже после Крыма и Одессы) «нацистские» термины использовались лишь дважды – то есть еще на уровне относительно «мирных» 2002 и 2005 гг. Следовательно, «антинацистский» компонент в идеологии путинизма на существенном уровне в 2014 г. еще отсутствовал.
А в путинских речах на парадах 2000 и 2001 гг., когда Путин еще хотел дружить с Западом, слов с такими корнями не было вовсе.
Наконец, впервые в такой речи на 9 мая Путин назвал вражескими ценности западной цивилизации:
«Но мы другая страна. У России другой характер. Мы никогда не откажемся от любви к Родине, от веры и традиционных ценностей, от обычаев предков, от уважения ко всем народам и культурам. А на Западе эти тысячелетние ценности, судя по всему, решили отменить».
Как теперь стало понятным, «неонацистами» Путин и его пропагандисты называют носителей украинского языка и украинской культуры, сторонников существования самостоятельного украинского государства, а также сторонников западного пути развития в Украине, России, других странах, а «борьбой с неонацистами» – их физическое уничтожение.
* * *
В речи 9 мая 2022 г. Путин обрисовал три группы главных врагов путинизма:
- т.н. «бандеровцы» – то есть сторонники суверенитета, независимости, территориальной целостности Украины;
- т.н. «неонацисты» – то есть этнические украинцы, сторонники независимого украинского государства, а также сторонники западного пути общественного развития в постсоветских странах;
- американцы и натовцы – это защитники «бандеровцев» и «неонацистов», т.е. носителей украинского языка и украинской культуры, сторонников независимой Украины, а также западного пути общественного развития в постсоветских странах.
Главная военную задачу путинизма его автор сформулировал манипуляцией, объединившей вместе три главные группы противников путинской «скрепной России» – т.н. «неонацистов», т.н. «бандеровцев», американцев и их союзников:
«Всё говорило о том, что столкновение с неонацистами, бандеровцами, на которых США и их младшие компаньоны сделали ставку, будет неизбежным».
Таким образом, тремя составными частями идеологии и практической политики путинизма выступают:
- реваншизм, империализм, территориальная экспансия (один из ключевых источников этой составной части – антиукраинизм);
- шовинизм, «скрепизм», «русскомиризм», «рашизм», антивестернизм (один из источников – т.н. «антинацизм»);
- антиамериканизм.
Чего не оказалось в этой речи?
Вопреки нередко высказывавшимся прогнозам в выступлении Путина не прозвучало ни объявления войны, ни приказа к проведению к мобилизации. Это и вполне понятно – парадная речь на Красной площади – это не тот жанр, с помощью которого решаются практические задачи текущей политики. Такие вещи делаются в другое время, в другом месте, другими способами.
Выступление на параде 9 мая – это важнейший жанр, применяемой властью для ознакомления подданных с основными элементами последней версии идеологии действующего режима.
Что имеется в этой речи?
1. Антиукраинизм
Нынешняя путинская речь (среди сделанных на 9 мая) – рекордная по числу использованных украинских топонимов:
упоминание Донбасса – 6 раз,
Киева – 2 раза,
Одессы, Харькова, Севастополя, Крыма – по одному разу.
Предсказуемо, что термин «Украина» и производные от него Путиным не использовались ни разу.
Следует обратить внимание на то, что в путинских выступлениях по случаю 9 мая украинские топонимы до 2013 года не использовались. Лишь в речи 2013 г. у него появился термин «на Днепре», который затем воспроизводился в выступлениях 2014, 2015, 2018, 2021 гг.
Упоминание Киева появилось лишь в 2019 г., но зато теперь используется ежегодно – в 2021 и 2022 гг.
Одесса появилась в 2021 г. и вновь – в 2022 г.
Харьков появился в 2022 г.
Упоминание Киева, Одессы, появление Харькова при наличии в выступлении таких формулировок, как:
«...вы сражаетесь за наших людей на Донбассе. За безопасность нашей Родины – России»,
«...шла подготовка к очередной карательной операции на Донбассе, к вторжению на наши исторические земли»,
«ополченцы Донбасса, вместе с бойцами Армии России сражаются на своей земле»,
являются очевидными признаками не только сохранения, но и эскалации территориальных претензий к Украине.
Последняя цитата открывает наиболее развернутые претензии путинского режима на всю территорию Украины:
«Сегодня ополченцы Донбасса, вместе с бойцами Армии России сражаются на своей земле, где разили врага дружинники Святослава и Владимира Мономаха, солдаты Румянцева и Потёмкина, Суворова и Брусилова, где насмерть стояли герои Великой Отечественной войны – Николай Ватутин, Сидор Ковпак, Людмила Павличенко».
Как известно, боевые действия с участием упомянутых исторических персонажей происходили на всех землях, являющихся сейчас государственной территорией современной Украины, а также за ее пределами. Утверждая, что сегодняшние интервенты «сражаются на своей земле», Путин не только пытается оправдать осуществляемую им агрессию, но и обосновывает «исторические претензии» на продолжение этой агрессии вплоть до западных границ современной Украины и даже далее.
2. Антиамериканизм
Впервые в речи Путина по случаю 9 мая содержится (дважды) столь агрессивная риторика в адрес США:
«Соединённые Штаты Америки, особенно после распада Советского Союза, заговорили о своей исключительности, унижая тем самым не только весь мир, но и своих сателлитов».
Военным противником России трижды в речи названа НАТО:
«Страны НАТО не захотели нас услышать, а это значит, что на самом деле у них были совершенно другие планы. И мы это видели»;
«Блок НАТО начал активное военное освоение прилегающих к нам территорий»;
«...шли регулярные поставки самого современного оружия из стран НАТО».
3. Т.н. «Антинацизм»
Слова «нацизм», «неонацизм», а также производные от них в нынешнем выступлении Путина использованы 6 раз – столько же, сколько и в его выступлениях 2020 и 2021 гг.
Для сравнения эти слова и их производные использовались:
по 5 раз – в 2015, 2017, 2018, 2019 гг.;
по 4 раза – в 2004 г.;
по 3 раза – в 2006 и 2012 гг.;
по 2 раза – в 2002, 2005, 2013, 2014, 2016 гг.;
по одному разу – в 2003 и 2007 гг.;
ни разу – в 2000 и 2001 гг.
Таким образом, интенсивность «антинацистской» риторики на нынешний уровень была поднята лишь после военной кампании 2014-2015 гг. как пропагандистско-идеологический ответ путинизма на сопротивление украинцев кремлевской агрессии. Именно с 2015 г. т.н. «борьба с нацизмом» становится неотъемлемой частью официальной идеологии путинского режима.
Следует обратить внимание на то, что в выступлении Путина в 2014 г. (то есть уже после Крыма и Одессы) «нацистские» термины использовались лишь дважды – то есть еще на уровне относительно «мирных» 2002 и 2005 гг. Следовательно, «антинацистский» компонент в идеологии путинизма на существенном уровне в 2014 г. еще отсутствовал.
А в путинских речах на парадах 2000 и 2001 гг., когда Путин еще хотел дружить с Западом, слов с такими корнями не было вовсе.
Наконец, впервые в такой речи на 9 мая Путин назвал вражескими ценности западной цивилизации:
«Но мы другая страна. У России другой характер. Мы никогда не откажемся от любви к Родине, от веры и традиционных ценностей, от обычаев предков, от уважения ко всем народам и культурам. А на Западе эти тысячелетние ценности, судя по всему, решили отменить».
Как теперь стало понятным, «неонацистами» Путин и его пропагандисты называют носителей украинского языка и украинской культуры, сторонников существования самостоятельного украинского государства, а также сторонников западного пути развития в Украине, России, других странах, а «борьбой с неонацистами» – их физическое уничтожение.
* * *
В речи 9 мая 2022 г. Путин обрисовал три группы главных врагов путинизма:
- т.н. «бандеровцы» – то есть сторонники суверенитета, независимости, территориальной целостности Украины;
- т.н. «неонацисты» – то есть этнические украинцы, сторонники независимого украинского государства, а также сторонники западного пути общественного развития в постсоветских странах;
- американцы и натовцы – это защитники «бандеровцев» и «неонацистов», т.е. носителей украинского языка и украинской культуры, сторонников независимой Украины, а также западного пути общественного развития в постсоветских странах.
Главная военную задачу путинизма его автор сформулировал манипуляцией, объединившей вместе три главные группы противников путинской «скрепной России» – т.н. «неонацистов», т.н. «бандеровцев», американцев и их союзников:
«Всё говорило о том, что столкновение с неонацистами, бандеровцами, на которых США и их младшие компаньоны сделали ставку, будет неизбежным».
Таким образом, тремя составными частями идеологии и практической политики путинизма выступают:
- реваншизм, империализм, территориальная экспансия (один из ключевых источников этой составной части – антиукраинизм);
- шовинизм, «скрепизм», «русскомиризм», «рашизм», антивестернизм (один из источников – т.н. «антинацизм»);
- антиамериканизм.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2022-05-12 06:55 am (UTC)Я помню, как я удивилась, когда уяснила для себя, что такое прощение в Христианстве. Это отнюдь не нечто бесхребетное, "меня ударили - я тут же простил и потом мило беседую с обидчиком потому что "я же простил", а завтра он опять меня бьет и все по новой". Прощение - это отказ от ярости и мести, предоставив отмщение Богу. Иными словами, прекратить желать, чтобы нечто плохое случилось с обидчиком, "отпустить его на волю", предоставить его Богу. Но прощение никоим образом не означает, что я должна общаться с обидчиком, тем более "как ни в чем не бывало". Т.е. прощение - это не забвение.
А просьба о прощении, если она настоящая, всегда включает в себя некую компенсацию (духовную или материальную компенсацию ущерба, нанесенного отношениям) и твердую решимость никогда больше этого не делать.
Опять-таки, согласна, что понять, почему человек так поступил, очень важно. На моем опыте, как правило, получается длинная цепочка от ребенка родителю, от родителя - к его родителю и так далее. Если узнать, что некто запирал своего ребенка в шкаф на целые часы в качестве наказания, невзирая на его крики, то трудно не придти в ярость, особенно когда видишь плоды этого "воспитания" в психике ребенка. Потом узнаешь, что мать этого некто могла не разговаривать с ним по неделям, вплоть до его истерик в пустоту когда он сам был маленьким и начинаешь понимать, что идея со шкафом для него норма. Что, конечно, не отменяет моральной оценки этого действия. Но начинаешь видеть болезнь, идущую из поколения в поколение и, если честна с собой, то и в себе видишь нечто темное и горячая часть гнева (до ненависти) начинает гаснуть.
Однако, здедсь есть одна опасность, для того, кого обидели и кому нанесли травму. На мой взгляд, процесс выздоровления от травмы - это, с одной стороны, полное проживание обиды, боли и гнева, а затем анализ и понимание, почему другой поступил так. Пытаться понять до проживания эмоций опасно, т.е. означает намеренное глушение боли = уменьшение себя как человека, имеющего право на боль и гнев. Но не пытаться понять другого означает застрять на первой стадии насовсем (и это очень часто можно наблюдать).
Сразу оговорюсь, что я не имею в виду случаи зверств и т.п., да и в любых случаях считаю преступлением навязывать кому-то необходимость прощения.
Это просто мысли, пришедшие мне в голову при чтении ваших коммнтариев.
no subject
Date: 2022-05-13 09:22 am (UTC)«Прошло четыре года. Восстановилась наша семья. Дочь стала юной американкой. Родился сынок. Подрос и начал шалить. Однажды моя жена, выведенная из терпения, крикнула:
– Иди сейчас же в шкаф!
Сынок провел в шкафу минуты три. Потом я выпустил его и спрашиваю:
– Тебе было страшно? Ты плакал?
А он говорит:
– Нет. Я сидел на чемодане.
Тогда я достал чемодан. И раскрыл его».