Illarionov

Я хотел бы Вас поддержать - если, конечно, верно Вас понял.
Позволю себе немного продолжить сказанное Вами.

Касательно торговли.
Уважаемый Сергей метко охарактеризовал ее темные стороны. Да, она возбуждает в человеке корысть, алчность и прочие низменные инстинкты. Да, она бывает по природе безнравственна ("не обманешь - не продашь" и т.п.). Да, слова "торгаш", "торгашество" имеют негативную коннотацию.
Это все верно.
Но если собрать воедино все отрицательные свойства человеческой натуры, картина тоже выйдет неприглядной. Для примера:
" - Ты полагаешь, что истинное чудо на Земле человек.
- Да, сударь.
- Человек, который соткан из греха, ошибок, неумения и слабости.
- А также силы, доблести и чистоты.
... - Человек - это грязь, подлость, непристойное поведение!
- Да, сударь. Он грешит. Он бывает гнусен... А потом неизвестно почему он бросается наперерез несущейся лошади, чтобы спасти неизвестного ему ребенка. И с переломанными костями умирает спокойно.
- Он умирает как зверь, во грехе!
- Нет, сударь. Он умирает сияющий, чистый, и Бог ожидает его, улыбаясь. "
(с)

С торговлей то же самое. Она порочна, продажна, поклонница Мамоны.
Но она дает людям жизнь, "толкучка", "черный рынок" были спасением для множества людей в гетто, концлагерях, блокадном Ленинграде, в постперестроечном СНГ. Если Дионис дарил людям радость, то Гермес дарил им возможность существовать. Торговля - форма обмена, без коего человека никогда бы не выделился из мира животных. Поэтому убежденные человеконенавистники вроде Маркса всегда мечтали удушить торговлю, заменив ее распределением, чтобы не оставить людям ни глотка свободы.
Торговля - это свобода выбора, свобода договора, свобода воли.

Относительно Христа.
"Рвутся глупости с языка" (с), но пока что воздержусь. Вы, вероятно, имели в виду притчу об изгнании Им торговцев из храма. Это довольно многогранная тема, ибо несколько выпадает из Его образа в других ситуациях, описанных в Четвероевангелии и апокрифах.