Active Entries
- 1: How Biden’s sanctions are funding Putin’s war against Ukraine
- 2: Девятый пикет Команды поддержки Украины у Белого Дома
- 3: Сливы от «Вашингтон пост» как очередная «стратегическая коммуникационная кампания»
- 4: Кто и как создал коронавирус
- 5: Эволюция позиции G7 в отношении войны
- 6: Об отсутствии стратегической цели коллективного Запада в войне
- 7: Уникальный дуэт. Михаил Веллер и Гари Табах
- 8: Последует ли расплата за войну?
- 9: Цели российских оппозиционных сил
- 10: A look inside the mind of Vladimir Putin
Style Credit
- Style: Neutral Good for Practicality by
Expand Cut Tags
No cut tags
no subject
Date: 2019-05-21 01:08 pm (UTC)Это само собой.
Я говорил о том, что при условии лояльности силовиков и достаточной решительности верхов им со стороны населения ничто не угрожает.
"Думать, что мусульмане будут всегда покорны - несколько наивно."
Что же здесь наивного? Ислам по-арабски и означает покорность. Мусульманами править удобнее всего: при помощи фетв, издаваемых, например, муфтиями.
Как пример приведу историю правления Наполеона Бонапарта в Египте, где местное духовенство провозгласило его султаном Кебиром, светским главой мусульман, и по его предложению были изданы две фетвы следующего содержания: 1) обрезание представляет собой дополнение, оно не было введено Пророком, а лишь рекомендовалось им, можно поэтому быть мусульманином, не будучи обрезанным и 2) новообращенные смогут пить вино и быть при этом мусульманами, если искупят свой грех добрыми делами и благотворительностью; Коран предписывает раздавать в качестве милостыни или обращать на благотворительность не менее одной десятой своего дохода; те же, кто, став мусульманами, будут продолжать пить вино, должны будут довести средства, раздаваемые в качестве милостыни, до одной пятой своего дохода.
Данный пример показывает, что мусульмане вполне готовы проявлять покорность любому правителю, поддержанному исламским духовенством, и чтить его как своего беклярибека или султана. Причем правитель имеет выбор: если не удастся поладить с одним течением среди исламского духовенства, всегда существует возможность править, опираясь на одно из маргинальных течение в исламе. При желании Путин или его преемник может быть объявлен хоть Двенадцатым имамом и найдутся сговорчивые улемы, готовые подтвердить это своими фетвами, если только правитель не будет в открытую выступать против ислама.