**Вопрос: нужно ли на него воздействовать. Нет, ответит либертарианец, как хочет, так пусть и поступает.**
За всех-то не отвечайте, тем более если отвечаете неправильно, это шулерство. Либертарианец ответит что воздействовать можно, не нарушая его прав. А воздействовать-ли и как - пусть каждый решает сам. Кстати говоря либертарианец вполне может и ограничить права человека, если посчитает что важней помочь, чем соблюсти принцип непосягательства на свободу, но он при этом не будет возмущаться, понеся за это законное наказание.
*Спартанцы сбрасывали со скалы младенцев с физическими недостатками. А что в этом плохого с позиции крайней либертарианской доктрины* Всё плохо, убийство это инициация насилия. Основа либертарианства - отказ от инициации насилия, а вовсе не отказ от помощи другим, вовсе не отказ от добровольных коллективных действий и договоров, не отказ от самозащиты, не отказ от принципа адекватности наказания за преступление.
*А зачем кормить этих убогих, так они еще и нарожают других убогих, и те в свою очередь.* Не хочешь - не корми, может кто другой накормит, а сбрасывать, т.е. убивать не имеешь права.
**И мне одинаково противно как крайнее либертарианство, так и крайний эгалитаризм.** А мне противны шулеры, которые рассуждают о либертарианстве, а основных его принципов понять не в состоянии.
шулерство.
За всех-то не отвечайте, тем более если отвечаете неправильно, это шулерство.
Либертарианец ответит что воздействовать можно, не нарушая его прав.
А воздействовать-ли и как - пусть каждый решает сам.
Кстати говоря либертарианец вполне может и ограничить права человека,
если посчитает что важней помочь, чем соблюсти принцип непосягательства на свободу,
но он при этом не будет возмущаться, понеся за это законное наказание.
*Спартанцы сбрасывали со скалы младенцев с физическими недостатками. А что в этом плохого с позиции крайней либертарианской доктрины*
Всё плохо, убийство это инициация насилия.
Основа либертарианства - отказ от инициации насилия,
а вовсе не отказ от помощи другим,
вовсе не отказ от добровольных коллективных действий и договоров,
не отказ от самозащиты,
не отказ от принципа адекватности наказания за преступление.
*А зачем кормить этих убогих, так они еще и нарожают других убогих, и те в свою очередь.*
Не хочешь - не корми, может кто другой накормит, а сбрасывать, т.е. убивать не имеешь права.
**И мне одинаково противно как крайнее либертарианство, так и крайний эгалитаризм.**
А мне противны шулеры, которые рассуждают о либертарианстве, а основных его принципов понять не в состоянии.